東寺(教王護国寺)
これが初見仏という見仏初心者の私(たち)にとって、最初に訪れるにしては、 凄すぎるお寺だったと後になって思う。 消化不良気味の感は正直言って否めない。 その後の過密見仏スケジュールが気になり、ゆっくり見仏できなかったということもあるが、 一体たりとも”抜いて”見る事を許してくれないのだった。 どの仏も匂い立つ程の存在感を強烈に放ちながら、 今にも動き出しそうな迫力で我々を襲ってくる。
まずは立体曼荼羅の講堂。大日如来、四大明王等、
修理中でお目にかかれなかった仏もいたが、
それでも目白押しの仏達は、圧巻で厳粛で魅力的だった。
一体見るごとに目を奪われ、しばしたたずむ。
仏の細かい見事なレリーフを目の当たりにし、
遠い昔に無心でそれを掘った仏師の姿を想像してみようとした。
仏達が見てきた遥か長い年月を感じてみようとした。
しかし私たちが生きてきた年月に比べれば、
途方もなく長いその時間の前では、
やはりただただひれ伏すしかすべはなかった。
簡単に言えば(簡単にしか言えないのだが)、 みんな半端でなくかっこよくて、傑作なのだった。 甘いマスクの女性キラー帝釈天に、いとも簡単にいかれてしまうし、 さらにマッチョ好みの私は、ワイルド持国天の前でも、 ぼーっと立ち尽くしてしまっていた。
お隣りの金堂には、講堂に比べて数こそ少ないがでかい薬師三尊がおられる。
有無を言わせぬ仏像の実在。圧倒される。
大きいがゆえに威圧されるとも言える。
薬師の光背に化仏が立体的に飛び出しているのが印象的だ。
化仏にも輪光までついている。
光背の中にあるから化仏も平面的である、と思い込んではいけないらしい。
細目から小さくのぞく、日光菩薩の瞳と目が合って一瞬動けなる。
自分の全てを見透かされているようで、
今にも動きだして説教されるのではないかと思わせる。生命感を錯覚してしまう。
重文の千体千手観音菩薩立像。整然と所狭しに並んでおられた。
後ろ数列以降の千手観音は顔さえも見えない。
放射光だけがにょきにょき目に刺さるようだ。
1000体という金色の集合力をアピールしているのだった。
千体千手観音の前に並んだ、二十八部衆立像と風神･雷神、
そしてメインボーカルの中尊千手観音坐像をじっくりと見仏した。どれも国宝である。
逆立ったパンクヘアー、鍛えぬかれた筋肉、浮き上がった血管、珍しい楽器、水晶玉眼、
流動的な天衣、人身獣頭、ヘビまきまき。
インドを起源とする二十八人の神々は、それぞれが個性豊かで飽きることがない。
中尊は「ほうっ」とため息がでるばかりで、言葉を失うほど見事な姿をしておられた。
今日まで約千年の時を経て存在していること自体が、まさに奇跡そのものであることが実感される。
京都に原爆が落とされなくて本当に良かったと思う。
我々今を生きる者は、これを出来る限り守っていかないとばちが当たる。
とうとう庶民派ラッパー、空也上人にお目にかかるれる時が来た。
見仏記にも書かれていた通り、収蔵庫に入る前から上人像が見えた。
思わず気持ちがはやり、小走りになってしまう。
空也さんはガラスの箱の中に入っておられた。
だから風が当たるはずはないのだが、
口からでた針金の上に乗る六体の弥陀が、かすかに揺れているのが見て取れた。
今でも念仏をとなえ続けている気がして、神秘的な感じを受けた。
左隣の地蔵菩薩立像(髪掛地蔵)。こちらもガラス箱入りであったが、
妙に惹きつけられるものがある。なぜか？
左手に持った頭髪のせいだとわかった。
唯一木造でない部分の頭髪が、
人間のなまめかしさをかもし出しているからと思われた。
本日最終目的地に到着。かの有名な国宝第一号、そしてこの旅の最大目的、
弥勒菩薩半跏思惟像がおられる。
暗めのオレンジ色のライトアップが、霊宝殿内に独特の雰囲気を作っていた。
緻密な彫刻に見慣れた目には、弥勒菩薩の飾り気のないなめらかな木肌が、
返って新鮮に映るのは無理もないことのように思えた。
飾り気がないゆえに、見る方も余計な力が入らず、
口元にたたえる微笑に安堵感を覚える感じがする。
振り返って、弥勒菩薩と向かい合わせに立つ、「見仏記」でも一番刺激的と書いてあった、
不空羂索観音、千手観音坐像、十一面千手観音立像を見る。やはり刺激的だ。
夕暮れの差しかかった境内を仁王門に向かって歩いている途中に、
右側に小さなお堂があるのに気づいた。
鍵がかかっていたが、小さな格子の隙間から中を覗くことができそうだった。
きっとかっこいい仏がしまってあるに違いないと、
わくわく勢い勇んで、覗いてみることにした。
だが思わず「うわー」とたじろいでしまった。三十三間堂(蓮華王院本堂)
修理中等で見られないのではなくて、そこにおられるのにお顔が拝見できない。
何度来ても見られない。そう考えるとちょっと残念な気もしたが、
この千体の千手観音はどれもつくりがとても良く似ている。
と言っても当然手作りなので、良く見ると微妙に表情がひとつひとつ違っていて面白いのだが。
また持物を持つ40手が彫刻としてどう表現されているかと後ろを見てみると、
背中の両脇に、ちょうど天使の羽根のように板が着いていて、
前で合掌する2手に比べてかなり細くなった手が、その板から
にょろにょろ生えていた。六波羅蜜寺
広隆寺
中でも千手観音立像は、三十三間堂のそれとは違って、
後ろに羽根をつけていないことに驚いた。
ひじから先や、中には手首から先しかない手もあるが、
ちゃんと体から手が出ているように表現されており、
横から見ても不自然さは感じられなかったからだ。
どの腕も前で合掌する2手と同じような太さなのだ。
しばらくほうけたまま、そのお見事な表現力に見入ってしまった。
この日は聖徳太子像、薬師如来立像の御開帳期間中でもあった。
うっすらとわずかな光しか届かぬ程の真っ暗なお堂の中で、
こちらを見下ろした、でっかい地蔵菩薩坐像の顔が、
真ん丸くって、真っ白だったからだ。
闇の中に突然現れる白いでかい顔というのは、想像していなかっただけに、
相当にショックキングなものだった。翌日へつづく･･･。